Stefan Blankertz

Stefan Blankertz, Jahrgang 1956, ist Soziologe, Pädagoge, Theoretiker der Gestalttherapie, Managementtrainer und Autor sowie Redaktionsbeirat der Zeitschrift eigentümlich frei.

Artikel von Stefan Blankertz

• Ukraine: Krieg, Geopolitik, Völkerrecht und Moral
• Bob Dylans neuer Song „Murder Most Foul“: Grabgesang der Protestkultur
• ef-Deutschlandkonferenz 2020 (ef-TV): Einheit und Souveränität als Konstrukte der Unterwerfung
• Thüringen-Wahl: Immer noch Sturm?
• Replik auf Bernard Udau: Markt ist Raum für soziale Kreativität
• Liquidierung von Qasem Soleimani: Die moralisierenden Amoralisten
• Okkupation von Rojava: Die Kleinen hängt man, die Großen lässt man laufen
• Michail Bakunin, Teil 7 (Schluss): Die Idee der vollständigen Freiheit
• Michail Bakunin, Teil 6: Der Staat konfisziert alle Freiheit
• Michail Bakunin, Teil 5: Der Atheist als leibhafter Lutheraner
• Michail Bakunin, Teil 4: Der Atheist als guter Katholik
• Michail Bakunin, Teil 3: Zur Kritik des Konstruktivismus
• Michail Bakunin, Teil 2: Freiheit setzt notwendig Eigentum voraus
• Michail Bakunin, Teil 1: Ein radikaler Begriff von Freiheit
• Politik und Diskriminierung: Staat gegen Lebendigkeit
• Impfzwang: Keine Herdenimmunität gegen Dummheit
• Markt gegen Staat: Ein neuer Waldgang
• Bildungspolitik, Teil sieben (Schluss): Freie Bildung für freie Bürger
• Bildungspolitik, Teil sechs: Bildung zur Armut
• Bildungspolitik, Teil fünf: Wer prüft, bestimmt
• Bildungspolitik, Teil vier: Der Kampf ums Abitur
• Bildungspolitik, Teil drei: Es gibt kein kostenloses Mittagessen
• Bildungspolitik, Teil zwei: Pflicht, sich verstümmeln zu lassen
• Bildungspolitik, Teil eins: Die Struktur bestimmt den Inhalt
• Natur des Menschen, Teil sechs: Gibt es ein Naturrecht?
• Natur des Menschen, Teil fünf: Segen und Fluch der Familie
• Natur des Menschen, Teil vier: Nichts als verqueere Theorien?
• Natur des Menschen, Teil drei: Rosa Zeiten?
• Natur des Menschen, Teil zwei: Kritik am Naturbegriff als Befreiung
• Natur des Menschen, Teil eins: Erbe oder Umwelt?
• Dämonisierung des Neoliberalismus: Der Schrumpfkopf-Staat
• Katholische Theologen fordern die Absetzung von Franziskus: Der Papst, ein Häretiker?
• Libertäre Demokratiekritik, Teil neun (Schluss): Das Wir des Tyrannen
• Libertäre Demokratiekritik, Teil acht: Volksabstimmung – Würfeln wäre billiger
• Libertäre Demokratiekritik, Teil sieben: Warte nur, bis ich die Mehrheit habe!
• Libertäre Demokratiekritik, Teil sechs: Die Geburt des Demopublican-Monsters
• Libertäre Demokratiekritik, Teil fünf: Demokratie in Amerika
• Libertäre Demokratiekritik, Teil vier: Das Pendel der Wählergunst
• Libertäre Demokratiekritik, Teil drei: Demokratieskepsis nimmt mit der Nähe zur Mehrheit ab
• Libertäre Demokratiekritik, Teil zwei: Der Mythos des Volkswillens
• Libertäre Demokratiekritik, Teil eins: Die Alchemie der Kommission
• ef-Konferenz 2019 (ef-TV) Teil 15 von 16: Migration jenseits der Mauer: Freies Wandern auf eigene Kosten
• Staatstheorien, Teil sechs: Die etatistische Wende der Neuen Linken
• Staatstheorien, Teil fünf: FC Ultra gegen TuS Minimal
• Staatstheorien, Teil vier: Der Staat ist legitim, weil er legitim ist
• Staatstheorien, Teil drei: Auch mit dem Hauptvertreter des deutschen Idealismus ist kein Staat zu machen
• Staatstheorien, Teil zwei: Gesellschaftsvertrag mit Selbstauflösung
• Staatstheorien, Teil eins: Staatsvertrag mit Sollbruchstelle
• Libertäre Grundlagen, Teil neun: Wie alltagstauglich ist das Naturrecht?
• Libertäre Grundlagen, Teil acht: Die Versuchung der Macht
• Libertäre Grundlagen, Teil sieben: Die Politik der Arschbacken
• Libertäre Grundlagen, Teil sechs: Wie sich die Kräfte gegen den Staat formierten
• Libertäre Grundlagen, Teil fünf: Freiwilligkeit als Grundlage der Gesellschaft
• Libertäre Grundlagen, Teil vier: Diagnose „Progressiver Staatlichkeitswahn“
• Libertäre Grundlagen, Teil drei: Die erfolgreiche Räuberbande
• Libertäre Grundlagen, Teil zwei: Freibier für alle?
• Libertäre Grundlagen, Teil eins: Gleiches Recht für alle?
• Zweierlei Maß beim Thema Diskriminierung: Muss jeder jeden mögen, bedienen, unterrichten...?
• Personenkult in der Politik: Trotzki statt Stalin?
• Für einen neoliberalen Kulturmarxismus: Welche Ideologie regiert das Land?
• Emma Goldman und die Russische Revolution: Eigentum oder Staat?
• David Foster Wallace zur „Politik der Sprache“: Die Sozi-Dialektik
• „Migrationswaffe“ und Intelligenzquotient: Ein IQ lässt sich nicht „züchten“
• Der Etatismus der Reichsbürgerbewegung: BRD GmbH? Schön wär‘s!
• Argumente in der Migrationsdebatte: Über den Gemeinspruch „Wer das Rheinland nicht mag, sollte es verlassen“
• Verschwörung als Wesen des Staates?: Ursache des Bösen ist das Gute
• Migration und Homogenität: Wie ungleich ist ungleich?
• Libertarismus, Staat und Neue Rechte: Falsche Versprechungen der Befreier
• Ernst Jüngers Begriff der „Désinvolture“: Die Große Verweigerung
• Kampf gegen die „politische Klasse“: Im Kreml brennt noch Licht
• Traditionelle und Parallel-Gesellschaften: (K)eine Frage der Gewohnheit?
• Provokante These des finnischen Arbeitsforschers Yrjö Engeström: Jede Problemlösung ist eine Regelverletzung
• Intelligenzquotient und Migration 1915 bis 2018: Die Quote von 1924
• Individuum, Gemeinschaft und Staat: Ist „Gesellschaft“ nur ein Gespenst?
• Franz Werfels Roman über den Mord an den Armeniern 1915 und die Rohingya in Myanmar heute: Vierzig Tage am Mosesberg
• Gilles Deleuze über die Verinnerlichung repressiver Systeme: Das Modell der Kontrollgesellschaft
• Zwei illusionäre libertäre Strategien: Den Staat mit dem Staat abschaffen?
• Gauland-Rede: Vogelschiss oder Elefantenkacke?
• Sigmund Freud über „Vatermord“: Der Staat als Übervater
• Derrida liest Paul Celan: „Ungeschriebenes, zu Sprache verhärtet“
• Derrida liest Franz Kafka: Die Verwandlung des Gesetzes
• Derrida liest Karl Marx: Wie tot ist das Gespenst?
• Jacques Derrida liest Walter Benjamin: Die Gewalt der Kritik
• „Linker“ und „rechter“ Totalitarismus: Die Saat der Philosophen?
• Ethik durch die Brille von Jacques Derrida: „Der Taumel ethischer Gewalt“
• Jacques Derrida und Emmanuel Levinas: „Die wahre Anarchie hat väterlich zu sein“
• Jacques Derrida und Murray Rothbard: Diesseits der Entwaffnung
• ef-Konferenz 2018 (ef-TV): 1968: Verteidigung trotz alledem
• Jenseits von rechts und links: „Ist alles machbar, Frau Nachbar?“
• Gendertheorie: „Ist es ein Junge oder ein Mädchen?“
• Arbeits- und subjektive Wertlehre: Was ist Vulgärökonomie?
• Opferlose Delikte: Manchmal kommt 1984 schneller, als man denkt
• Bilanz der bisherigen Amtszeit Donald Trumps: Der Wettbewerb der Gauner
• Lars Løkke Rasmussens 22-Punkte-Plan gegen Parallelgesellschaften: Es ist etwas faul im Staate Dänemark
• Deniz Yücel: Von Hundeköterrassen und Kameltreibern
• Pinker gegen Anarchie, Teil 5: Sind Staaten notwendig?
• Pinker gegen Anarchie, Teil 4: Sind nichtstaatliche Gesellschaften rechtlos?
• Pinker gegen Anarchie, Teil 3: Sind Kolonialherrn Friedensstifter?
• Pinker gegen Anarchie, Teil 2: Sind Kriege nur eine Laune des Schicksals?
• Pinker gegen Anarchie, Teil 1: Sind Tyrannen das kleinere Übel?
• Lob des Kulturmarxismus: Nicht jenseits der Ökonomie
• Kritik am Bedingungslosen Grundeinkommen: Wenn selbst 1.000 Euro nicht mehr satt machen
• Fundamente: Sozialisten gegen Staatssozialismus
• Primitive Psychologie und „opferlose Delikte“: Die Utopie des Verbots
• Kleine Typologie der Verschwörungstheorien: Lob des Verräters
• Der Papst und das Vaterunser: Jesus auf dem Scheiterhaufen
• Geschichte des Korporatismus: Im Interesse des Staates
• Geschichte des Korporatismus: Krieg ist (k)ein Zuckerschlecken
• Geschichte des Korporatismus: Mit der Schule gegen die „römische Aggression“
• Geschichte des Korporatismus: Die Entstehung des politischen Einheitsbreis in den USA
• Geschichte des Korporatismus: Wie wirksam ist das Phoebus-Kartell?
• Geschichte des Korporatismus: Konzerne gegen den Kapitalismus
• Murray Rothbards Essay „Die SCHWARZE Revolution“: Black Power gegen Integration 1967
• Sezessionsrecht: Ludwig von Mises in Rojava
• Trumps Steuerreform: Der große Bluff, oder: „It‘s a Laffer“
• Fundamente: Deutschland im Herbst 2017
• Freiheitliche Fundamente: Vom Widerspruch zwischen Staat und Frieden
• Fundamente: Wie tief ist dein Staat?
• Unterdrückung der Rohingya in Myanmar: Die Pest der herrschenden Religion
• Deportationen in den USA: Wer braucht Trump, wenn er Obama haben kann?
• Nordkorea-Krise: Donald Trump auf den Spuren seiner Vorgänger
• AfD über Migration: „Sozialstaat?“ Braucht Grenzen!
• NRW-Wahlanfechtung: Ist die Wirklichkeit eine Konstruktion?
• Schicksalsstunden der Menschheit: „Da forderte mich die Not auf, fortzugehen“
• Schicksalsstunden der Menschheit: Viva Zapata!
• Schicksalsstunden der Menschheit: Die Ermordung des Amílcar Cabral
• Schicksalsstunden der Menschheit: Die Bekehrung von König Ashoka auf dem Schlachtfeld von Kalinga
• Schicksalsstunden der Menschheit: Die Hinrichtung von Xi Kang
• Schicksalsstunden der Geschichte: Zwischen Sklavenbefreiung, Indianervernichtung und Korporatismus
• Schicksalsstunden der Geschichte: Zwischen Menschenrecht und Guillotine
• Schicksalsstunden der Geschichte: Interregnum: Europa vor der Entscheidung
• Bildungspolitik: Schulentwicklung ohne Staat wäre möglich gewesen
• Alternativen zum Sozialstaat, Teil 6: Immer auf die eigene Kraft bauen
• Terroranschläge: Krieg ist die Nahrung des Staates
• Alternativen zum Sozialstaat, Teil 5: Freiwillig von Herzen statt erzwungen übers Amt
• Alternativen zum Sozialstaat, Teil 4: Deinen Nächsten sollst du lieben wie dich selbst
• Alternativen zum Sozialstaat, Teil 3: Die Mutter aller Solidarität
• Alternativen zum Sozialstaat, Teil 2: Die Flut des Zauberlehrlings
• Alternativen zum Sozialstaat, Teil 1: Ein sich selbst verspeisendes Monster
• Ludwig von Mises: Liberalismus, Nationalität und Parallelgesellschaften
• Ludwig von Mises: Liberalismus, Ökonomie und Migration
• Syrien: Ein Trump im Porzellanladen
• Linker und rechter Konstruktivismus: Nach wessen Bild geformt?
• Donald Trump: Der Magier von Washington
• Geschichte Nordamerikas: Wo weht er denn, der „Geist des Kapitalismus“?
• Geschichte Nordamerikas: Indianer, Sklaverei und Krieg
• Geschichte Nordamerikas: Der Staat als Ursprung von Ausbeutung
• Wirtschaftsflüchtlinge: Opfer der Holzklasse?
• Islamkritik: Rassismus im Gewand von Islamkritik?
• Michel Houellebecqs „Unterwerfung“: „Nichts zu bereuen“?
• Politisches System: Der Staat ist nicht die Lösung, der Staat ist das Problem
• Populismus: Wie man sich den Donald macht
• Politisierung: Der Angriff auf die Amygdala
• Libertäre Strategie: Identität oder identitär?
• Populismus: Die Vergrünung der AfD
• Nudging: Wie die (Ohn-) Macht zelebriert wird
• Mitschuld: „Danke, Merkel“
• Korporatismus: „Postfaktische“ Pillen?
• Korporatismus: Amigos an die Macht!
• „Not My President“: Eine Chance gegen die Demokratie
• Fundamente: Wo ist links?
• Debatte zur „Todesstrafe“: Die Kleinen hängt man, die Großen lässt man laufen
• Jenseits von Freiheit und Würde: Die Politik der Sozialtechnokratie
• Entwicklung des Liberalismus: Vom Scheitern der Demokratie
• Strategie: Alles Manipulation oder was?
• Verschwörungstheorien: Als Lewin Dresden bombardierte und Adorno John Lennon erschoss
• Integration: Soziale Faktoren für den kulturellen Wandel
• Migrantenkriminalität: Praxeologie setzt die Analyse an die Stelle von Vorurteilen
• Fundamente: Das Unmöglichkeitstheorem der Toleranz
• Wählen oder Nichtwählen: Umweht ein Hauch von 1933 auch dich?
• Fundamente: Was ist eigentlich Kulturmarxismus?
• Demokratie: Die Partei, die Partei, die hat immer recht
• Kritik an der Wende in Reinhard Jirgls „Oben das Feuer, unten der Berg“: Der „Große Bürokratische Umbau“
• Augusto Pinochet: Das Gespenst des Neoliberalismus
• AfD und Sowjetdiktatur: Neue unheimliche Parallelen
• Integrationsdebatte: Der antikapitalistischen Mentalität auf der Spur
• Staatsjustiz: Die Maschinerie der Opferproduktion
• Kulturkritik in Reinhard Jirgls „Nichts von euch auf Erden“: Eine Welt ohne Widerstand
• Terror: Nizza und die Heuchler
• Verschwörungstheorie im Fall Gedeon: Wolfgangs Protokolle
• Björn Höcke über Reproduktionsstrategien: Von Tieren und anderen Menschen
• Sexualstrafrecht: Scharf. Schärfer. Am dümmsten
• Gewaltmonopol: Showdown auf dem Schulhof
• Privatjustiz: Wie primitiv ist das Recht der „Primitiven“?
• Baron Roman von Ungern-Sternberg: Das hat nichts mit Buddhismus zu tun
• Flüchtlingspolitik: Integration ist eine Bitch
• Kolonialismus: Spätfolgen einer westlichen Krankheit
• Ideologie gestern und heute: Das Gespenst der Demokratie, jetzt von rechts?
• Grenzsicherung: Bei Erdoğan im Vorgarten
• Veränderung im Parteiengefüge: Die neue politische Landschaft
• Justizgeschichte: Privates Recht, staatliches Unrecht
• Steven Pinker über Nichtstaatlichkeit: Der weise Leviathan und die ungezogene Anarchie
• Ein historisches Beispiel für Staatsentstehung: Der Leviathan wütet in Zululand
• Rezension: Inside IS
• Staatsideologie und ökonomische Realität: Die Weisheit der Rolex-Werbung
• Rezension: Wider die Anmaßung der Politik
• Korporatismus: New Deal mit Ronald McDonald
• Religionen: Gipfel der Toleranz?
• Rezension: Mythos Anarchokapitalismus
• Agitation und Propaganda: Vom linken zum rechten Antikapitalismus
• Rezivilisierung: Wer von euch ohne Schuld ist, werfe den ersten „Einzelfall“!
• Soziale Medien: Wo das Gerücht mehr gilt als die Wahrheit
• Flüchtlingskrise: Seid realistisch, fordert das Unmögliche
• Flüchtlingskrise: Mythos Merkel-Magnet
• Zensur von Hasspostings: Die dunkle Seite der Gutmenschen
• Philosophie: Gegen „das Opiat der Kollektivität“
• Religionen: Und Mose warf den ersten Widerspruch
• Private Sicherheitsproduktion: Lob der Arbeitsteilung
• Silvester in Köln und anderswo: Gegen eine Kultur der Empörung statt Verantwortung
• Kultur der Gewalt: Neues vom Stern der Ungeborenen
• Anti-IS-Koalition: Ein „Waldgang“ in die Wüste
• Demokratiekritik: Die Leut’ sind gut, der Mensch ist schlecht?
• Islamisches Kalifat: Ein hegelrechter Staat?
• Syrien-Einsatz: Ursula, was ist ein Staat?
• Grundsatzdebatte: Vom Wert der besseren Ideen
• Gated Communities: Ein vorkapitalistisches Konstrukt
• Libertäre Bündnispolitik: „Alles oder Nichts“ gegen „das kleinere Übel“
• Intoleranz und Pathologisierung: Es geht um die Wurst
• Religion und Freiheit: „Der“ Islam lässt sich nicht verändern?
• Ideologiekritik: Die Gutmenschen sind nicht gut, ihre Kritiker aber auch nicht klug
• Falsche Staatskritik: Der „Rechtsbruch“ der Angela Merkel
• Korporatismus und Politik: Soll Merkel den Winterkorn machen?
• Migration und Qualifikation: Am Berechtigungswesen soll die Welt genesen?
• Nachruf: Christian Sigrist: Ein Linker, von dem viel zu lernen ist
• Klaus Theweleit über Ernst Jünger und andere: Männerphantasien in Stahlgewittern
• Herrschende Verschwörungstheorien: Biedermann und die Brandstifter 2.0
• Reformierung des Psychotherapeutengesetzes: Korporatismus versus Mündigkeit
• Kampagne gegen „illegale Zigaretten“: Lehrbuchbeispiel für Korporatismus
• Ernst Jünger: Die Geburt des „neuen Europa“ in Stahlgewittern
• Intoleranz: Der Verlust der bourgeoisen Tugend
• „Desinvolture“: Die bourgeoise Tugend
• Strategie: Das beredte Schweigen der „schweigenden Mehrheit“
• Einwanderung: Flüchtlinge und „unser“ Steuergeld
• Griechenland: Ein marxistisches Programm
• Emmanuel Levinas: Töte mich nicht
• Griechenlandkrise: Wieviel Kuchen hat der Nachbar?
• Boatpeople: Mal rinks mal lechts gestrickt
• Peter Singer: Ist effektiver Altruismus effektiv totalitär?
• Ibn Sina: Die muslimische Aufklärung
• Glaubenswandel: Das Wesen der Religionen
• Einwanderung und Bildung: Abstimmung mit den Füßen 2.0
• Migration und Kollektivschuld: Ayn Rand im RAF-Jargon
• Karamat Hussein Bangash: Alles Einzelfälle?
• Sicherheit: Die Kernkompetenz des Staates?
• Ezra Pound: Pisaner Gesänge
• Vergangenheitsbewältigung: Aus meiner Familiengeschichte
• Bewältigungskultur: Was bedeutet: Aufarbeitung der deutschen Vergangenheit?
• Ein Gespenst geht um: „Die“ Verschwörungstheorie
• Griechenland und Frankfurt: Occupy Staatsschuld
• Homeschooling: Homöopathie gegen die Bildungsmisere
• „Lügenpresse“: Dialektik eines Begriffs
• Meinungsfreiheit: Die neue Inquisition
• 50 Jahre nach Marcuse: Repressive Toleranz 2.0
• Direkte Demokratie: Auch nur Diktatur
• Tierrechte: Wann erhalte ich Bürgerrecht im Termitenstaat?
• Natur und Gesellschaft: Gender, Gender, sei’s gewesen
• Griechenland: Die neue Mehrheit für den Staat
• Das Unbehagen in der Kultur: Sigmund Freud, Dschihad und der Untergang Roms
• Religion: Über den Gemeinspruch „Das hat mit dem Islam nichts zu tun“
• Sanktionen: Der EU-Russland-Konflikt
• Politik: Was würdest du tun, wenn …? Krieg wäre keine Option
• Parallelgesellschaft: Keine Toleranz für die Intoleranz
• Staatsformen: Mona und Demo

Stefan Blankertz in eigentümlich frei

• Liberalismus und Anarchismus in eine Front!
  ef 1, Seite 13
• Kommunismus und Eigentum im Anarchismus
  ef 4, Seite 129
• Hollywood: Die Fabrik kritischer Träume - Konformismus und Subversion in der Kulturindustrie
  ef 5, Seite 153
• Was hat es mit dem Naturrecht auf sich?
  ef 6, Seite 194
• Wilhelm Reich - fast ein libertärer Märtyrer
  ef 9, Seite 316
• Wie staatstragend ist Schwulsein?
  ef 13, Seite 24
• Die Produktion von Armut durch den Staat
  ef 14, Seite 28
• Bildung – besser ohne Staat
  ef 15, Seite 4
• Die weiße Weste der Schwarzarbeit
  ef 18, Seite 30
• Smoke Gets Into Your Eyes: Passivrauchen ist kein Problem
  ef 20, Seite 4
• Heilige Separatisten?
  ef 21, Seite 14
• „Hier sind schon die ersten Protestanten“
  ef 22, Seite 46
• Noch mehr Freiheit für die Bildung
  ef 24, Seite 34
• Enttarnt: Profitgier macht gesund
  ef 25, Seite 11
• Die Irrationalität demokratischer Wahlen
  ef 25, Seite 26
• Das gar nicht so dunkle Mittelalter
  ef 26, Seite 9
• Thomas von Aquin und die Entdeckung des libertären Denkens
  ef 26, Seite 22
• Enttarnt: Und ewig brennt das Licht
  ef 26, Seite 47
• Bildungsgutscheine in Chile
  ef 28, Seite 19
• Enttarnt: Makler, Spekulanten und andere Untiere
  ef 29, Seite 49
• Enttarnt: Dumpinglöhne sind menschenfreundlich
  ef 31, Seite 48
• Enttarnt: Konzerne betreiben Entwicklungshilfe
  ef 32, Seite 48
• Annäherung: Wie entsteht Arbeitslosigkeit?
  ef 33, Seite 18
• Enttarnt: Spitzenverdienste sind verdient
  ef 34, Seite 45
• Denker der Freiheit: Murray N. Rothbard
  ef 39, Seite 22
• Selbsterkenntnis: Was es uns so schwer macht
  ef 39, Seite 25
• Hoppe-Kontroverse: Gegen die totalitäre Inhaltlichkeit
  ef 43, Seite 48
• Tabak-Kolumnenstart: Ich rauche gern!
  ef 45, Seite 26
• Zigarren: Manipulation, man gönnt sich ja sonst nichts
  ef 46, Seite 30
• Zigarren: Als Störche noch die Babys brachten
  ef 47, Seite 30
• Praxis I.: Die Trennung von Kirche und Staat
  ef 48, Seite 34
• Zigarren: Der Lohn der Wissenschaft
  ef 48, Seite 38
• Zigarren: Endlich Nichtfahrer?
  ef 49, Seite 32
• Zigarren: Passives Wahlrecht
  ef 50, Seite 34
• Rauchen: Das goldene Kalb
  ef 51, Seite 26
• Jenseits von lechts und rinks: Das libertäre Motto ist aktuell wie nie
  ef 54, Seite 40
• Krieg gegen den Terror: „Westen“ als terroristische Ersatzreligion
  ef 57, Seite 44
• Frankreich brennt – vier Perspektiven: Ruritanien brennt!
  ef 58, Seite 22
• Schulalternative: Tabus über dem Lehrerberuf, revisited
  ef 70, Seite 25
• Einwanderung und Intelligenzverfall: Die Weisheit der Indianer
  ef 74, Seite 47
• Ayn Rand: Liebe, Eigentum und die literarische Wahrheit
  ef 75, Seite 24
• Worte: Sprechen wir 2068 so?
  ef 75, Seite 31
• Gegenstandpunkt: Der Erfolg des Scheiterns
  ef 82, Seite 36
• Staatswachstum: Der überschätzte Einfluss der Ideologie
  ef 87, Seite 50
• Erinnerung an das erste Mal: Eine Zirkusnummer
  ef 95, Seite 29
• Kurzgeschichte: Nur er nicht
  ef 98, Seite 47
• Mario Vargas Llosa: Wie ein Fisch im Wasser
  ef 100, Seite 48
• Offene Grenzen als ökonomische Alternative: Auf der Flucht vor dem Staat
  ef 139, Seite 56
• Vietnam und Irak: Permanenter Frieden
  ef 155, Seite 48
• Inside IS
  ef 156, Seite 61
• Integration: Ist Intelligenz erblich?
  ef 158, Seite 48
• Wider die Anmaßung der Politik
  ef 159, Seite 60
• Mythos Anarchokapitalismus
  ef 161, Seite 63
• Das Recht als Hort der Anarchie
  ef 169, Seite 56
• Nationalismus als kleineres Übel? It‘s the Economy, Stupid
  ef 172, Seite 48
• Leninismus und Nationalliberalismus: Weniger oder mehr Staat?
  ef 173, Seite 39
• Preußen und Bildung: Am Schulzwang sollte die Welt genesen
  ef 174, Seite 28
• Warum ich nicht wähle: Jede Partei ist die falsche
  ef 175, Seite 40
• Finis Germania
  ef 175, Seite 62
• Das Migrationsproblem
  ef 175, Seite 63
• Bilanz der Achtundsechziger: Eine Verteidigung trotz allem
  ef 181, Seite 34
• Macht und Öffentlichkeit
  ef 181, Seite 59
• Halbzeit für Donald Trump: Per Twitter baut man die Staatsgewalt nicht ab
  ef 186, Seite 36
• Nie zweimal in denselben Fluss
  ef 186, Seite 58
• Die sortierte Gesellschaft
  ef 186, Seite 59
• Lateinamerika: Im Teufelskreis des Etatismus
  ef 188, Seite 28
• Mit Nomaden gegen Pinkers Staatsgewalt: Tyrannen als kleineres Übel?
  ef 189, Seite 40
• Kunst und Zensur: Zentren für politische Hässlichkeit
  ef 194, Seite 41
• Martin Heidegger, identitäres Idol: Das Verhängnis der Vision
  ef 197, Seite 33
• Religion: In diesem Zeichen siege!
  ef 209, Seite 54
• Krieg in der Ukraine: Die Idee des Friedens
  ef 223, Seite 12
• Präsidentschaftswahl in Argentinien: Kein Präsidentenstuhl für Anarchisten
  ef 236, Seite 22
• Naher Osten: Die Null-Staaten-Lösung
  ef 238, Seite 30